Güney Kürdistanlı Kadınların Mücadelesi Önündeki Tabular ve Yasalar
Kadın sünneti, sadece bir bedensel tahribat değil, aynı zamanda toplumsal cinsiyetin kurumsallaşmış ve kalıcı bir şekilde yeniden üretildiği bir uygulamadır. ...
Kadın sünneti, sadece bir bedensel tahribat değil, aynı zamanda toplumsal cinsiyetin kurumsallaşmış ve kalıcı bir şekilde yeniden üretildiği bir uygulamadır. ...
Özellikle o dönem Mardin bölgesinde görev yapan komutan Musa Çitil’in görevli olduğu alanda, çok sayıda kadına cinsel işkence uygulandı. Bazı ...
Devletin Dersim Tertelesi öncesi ve sonrası bunu uzunca bir süre karalama, toplumun gözünde düşürme, hiçleştirme, asimilasyon aracı olarak kullandıklarını biliyoruz. ...
İnce belli kadın, zayıf kadın, hokka burunlu kadın, sivilcesiz bir yüzü olan kadın... AKP'nin 'makul kadın' tanımlamasının yanı sıra kapitalizminde ...
Erkeklerin savaşlarında kadına tecavüz ve bedeninin sokaklarda teşhir edilmesi bir savaş silahına dönüştü. Kürt kadın hareketi, bu barbar zihniyetin Rojava’ya ...
Ezilen halklar, etnik ve dini yapılar, en çok da kadınlar totaliter, diktatör, faşist, militarist ve şoven gerici erkek egemenlikli yapıların ...
Üreme emeği, kadınların öznelliğini kontrol etmenin bir yolu olan romantik aşk kurumu üzerinden kurulur. Biz kadınlar aşk için her şeyi ...
Çatışmaların her aşamasında kadın bedeninin şiddet sahnesine dönüştürülmesi kadınlara yönelik suçların en sert biçimi olarak yaşanıyorsa da Kurdistan’da bu şiddeti ...
Saç kişisel, mahrem ya da kamusaldır. Saç aynı zamanda politik bir yapıya sahiptir, biz öyle olmasını istediğimiz için değil, sömürgecilik ...
Karınca Yuvası belgeseli, Brezilya'daki sürekli, örgütlü ve tabandan gelen feminizm hareketinin dününe ve bugüne işaret ederken, bu süreçte emek veren, ...