Bu süper kadın ve Girlboss fikirleri aracılığıyla kapitalizm, cinsiyet, ırk, yetenek vb. fark etmeksizin herkesin zenginliğe ulaşabileceğini iddia ederek bu anlatıyı pazarlıyor; yeter ki sıkı çalışın, olumlu düşünün ve önünüze atılan her türlü engeli aşın. Bu tür özlem dolu anlatıları sürdürmek için aracılı alanlardan yararlanarak, Girlboss feminizmi kapitalizme özgü şiddetli eşitsizlik koşullarını doğallaştırıyor ve belirsizleştiriyor
Kapitalizm, üretim araçlarının özel mülkiyete ait olduğu ve üretimle ilgili kararların (ne, nasıl ve ne zaman üretileceği) büyük ölçüde kâra dayalı serbest piyasa güçleri tarafından belirlendiği bir ekonomik sistemdir.
Kapitalizm, marjinalleştirilmiş bireyleri, azınlık topluluklarını ve farklı yeteneklere sahip kişileri yapısal olarak baskı altına alır, kısıtlar ve engeller, onlara sunulan fırsatları düzenleyerek. Bu tür eşitsizlik yapılarına dayanarak, cinsiyetçiliği, kastçılığı, yetenekçiliği ve ırkçılığı daha da kötüleştirir. Kadın emeğinin metalaştırılması, kapitalizm tarafından normalleştirilen eşitsiz güç yapıları sayesinde zirvededir.
Feminizm, cinsiyet ayrımcılığına dayalı yapıları ortadan kaldırmaya odaklanmış bir sosyo-ekonomik ve politik ideolojidir. Cinsiyet, cinsiyet kimliği, ırk, etnik köken, eğitim, gelir, din veya nerede yaşadıklarına bakılmaksızın herkes için eşitlik ve iyi bir yaşam için mücadele etmek ve yaratmakla ilgilidir. Bu hedeflere kapitalizmde ulaşılamaz. Kadınların cinsiyet, ırk, engellilik vb. temelinde mücadeleleri "aştıkları" ve kendilerini tek tip feminist ilerleme anlayışına uydurdukları övüldüğünde, azınlık topluluklarını ve bireyleri eşitsiz toplumsal tabakalaşmayı, ırkı ve toplumsal farklılığı güçlendirmek için ekonomik ve toplumsal değer üretmek için kullanmak feminizm için ekonomik ve toplumsal değer yaratır.
İşyerinde kurumsal cinsiyetçiliği iyileştirmeye yönelik odak noktası, cinsiyetler arası ücret farkını iyileştirmeye yerleştirilir. Sorunu hafifletecek çözümler yaygın olarak tartışılmış ve itiraz edilmiştir. Bazıları, kadınların 'ev işleri' için ücretlendirilmesi gerektiğini savunur (bu, ev işi kavramını cinsiyetsizleştirmeye pek hizmet etmez ve dolayısıyla bununla ilişkilendirilen cinsiyetçi ideolojiyi sürdürür); diğerleri, çalışan annelere uyum sağlamak için çalışma saatlerinin daha esnek olması gerektiğini söylerken, diğerleri erkeklerin evde daha fazla yardımcı olması gerektiğini savunur. Kadınlar ortalama olarak erkeklerin yaklaşık iki katı kadar ev işi yapar. Tüm bu argümanların avantajları ve dezavantajları vardır, ancak hiçbiri gerçekten sorunun özüne inmez. Erkeklerle aynı ücreti alabilmek için, öncelikle toplumun hemen her düzeyinde var olan kurumsal cinsiyetçilikle mücadele etmeliyiz.
Otomasyon, bilgi teknolojisi ve kapitalizmin diğer uzantıları gibi birçok sektör, kadınların geleneksel olarak erkek egemen alanlarda rekabet etmesine ve kazanmasına olanak sağlıyor. Ancak bazı kadınların kapitalizmde oldukça güçlendiğini gözlemlemek, yolun açıldığı ve sadece onu takip edersek feminizmin hedeflerine ulaşılacağı anlamına gelmiyor.
Dahası, kapitalizm işçileri için düşük ücretler karşılığında yüksek çalışma saatleri sistemi kurmuş ve üretim faktörlerinin sahibi ile emeklerini satan bireyler arasında önceden belirlenmiş bir güç rolü oluşturmuştur. Kapitalizmin içerdiği baskıcı ve sömürücü doğa ve bununla ilgili zehirlilik göz önüne alındığında, çarpık güç ilişkisi yalnızca bir kadın emeğini sattığında ve bunun karşılığında kendisine yaptığı katkının değerini önemli ölçüde azaltan bir ücret ödendiğinde daha da güçlenir. Kapitalizmle ilişkili sorunlar özellikle kadınlara karşı önyargılıdır, her zaman karşılamadıkları bazı başarılar veya standartlar veya kapitalizmin onlar için olmaya çalıştığı bir rol modeli vardır. Bu makale, çok ustalaştığımız sözde rol yerine getirme mekanizmaları etrafındaki bir tartışmayı kolaylaştırmayı başarıyor.
Süper Kadın Etkisi
Süper kadın – kadınların güçlenmesiyle ilişkilendirilen ve kadınların kurumsal ve ev içi cephedeki başarılarını kutlayan bir terim olmasına rağmen, kapitalizm ve toplum tarafından kadınlardan fedakarlık beklemek için sıklıkla kötüye kullanılır. Cinsiyet, sınıf ve edebiyat süper kadın olgusunu ve kadınlar üzerindeki etkisini ve kapitalizmin neden olduğu stres seviyesini inceler. Tanımı gereği, süper kadın, 'ekonomik ve sosyal zorunluluktan dolayı anne, bakıcı ve geçimini sağlayan' kişidir.
Süper kadın veya süper anne, bir kadın olmakla ilişkilendirilen geleneksel rol beklentilerini ve kariyer ilerlemesi ve sosyal hareketliliğin rol ve beklentilerini bir arada yürütebilen bir kadınla ilişkilendirilir. Betty Friedan, 'The Second Stage' (1981) adlı kitabında süper kadın beklentisini, süper kadın olmak için evde veya işte bir fedakarlık gerektirdiğinden, kadınların kapitalizm tarafından çift köleleştirilmesi olarak tanımlar.
Girlboss Kültürü
Girlboss, Superwoman'a benzer, mücadelelere istekli bir anlatı sunar. Çok çalışmak, hayaller kurmak ve hayallerinizi gerçekleştirmek için çabalamak iyi bir şey olsa da; kapitalizmin Girlboss aracılığıyla yansıttığı toplumsal değişim fikri, sermaye birikiminin dar kısıtlamalarını ve bununla ilişkili hiyerarşilerin ve eşitsizliklerin korunmasını tanımlar. Girlboss feminizmi, ırk, yetenek ve normatif cinsiyet ifadesine dayalı eşitsizlikleri sürdürmeye dayalı sömürgeci miraslardan ve güç yapılarından ortaya çıkar.
Başarı, girlboss feminizminin ana temasıdır. 2016'da başlatılan 'Girlboss Platformu', başarılı kapitalist öznelliklerin bir bileşeni olarak pazarlama kişiliğine doğru kültürel değişimi temsil eder. Kişisel ve profesyonel yükseltmeleri birleştirerek başarıya ulaşmak için motivasyonel içerik kullanır, kişisel olan girlboss kültüründe hayati bir satış noktası haline gelir. Platformun kullanıcı katılımıyla arzu edilen kişilik özellikleri örüntüsü ortaya çıkar ve ideal güçlendirilmiş kadın kavramlarını şekillendirmede kolektif zekanın rolünü vurgular.
Bu süper kadın ve Girlboss fikirleri aracılığıyla kapitalizm, cinsiyet, ırk, yetenek vb. fark etmeksizin herkesin zenginliğe ulaşabileceğini iddia ederek bu anlatıyı pazarlıyor; yeter ki sıkı çalışın, olumlu düşünün ve önünüze atılan her türlü engeli aşın. Bu tür özlem dolu anlatıları sürdürmek için aracılı alanlardan yararlanarak, Girlboss feminizmi kapitalizme özgü şiddetli eşitsizlik koşullarını doğallaştırıyor ve belirsizleştiriyor.
Brooke Erin Duffy, güzellik ve yaşam tarzı blog yazarlarını analizinde kapitalizmde özgünlüğün rolünü vurgular. Duffy, özgünlüğün Eva Illouz tarafından 'yakınlık ve değişimin politik/ekonomik modellerinin karmaşık kesişimleri' olarak tanımlanan duygusal kapitalizm tarafından yaratılan kendini tanıtma taleplerini temsil ettiğini belirtir. Girlboss kullanıcıları, duygusal kapitalizmin kişisel ve samimi olanla karlılık biçimleri olarak etkileşim kurma normlarına yanıt verir. Bu karlılık, kadınların kırılganlıklarını ifade etme kapasitelerine ilişkin cinsiyete dayalı beklentileri güçlendirmeye odaklanır ve duygusal kapitalizmin cinsiyet özcülüğü yapıları aracılığıyla nasıl işlediğine işaret eder. Kadınların kırılgan olması beklenir ve duygusal kapitalizm bu normu değer çıkarma fırsatı olarak kullanır. Kendi ilişkilendirilebilirliklerinin ve özgünlüklerinin tekrar tekrar satılması yoluyla, Girlboss kullanıcıları kişilik özelliklerinin pazarlamasını etki kazanmanın temel bir özelliği olarak yapılandırır.
Son olarak, cinsiyetçiliğin üstesinden gelmek için belirli konulara odaklanmak yerine bu sistemle bir bütün olarak mücadele etmek gerekir. Tüm sistem eleştirilmeli ve incelenmelidir. Geçtiğimiz kırk yıldaki inanılmaz teknolojik ve bilimsel gelişmeler, yoksulluğu önemli ölçüde azaltmaya, sağlık hizmeti sonuçlarını ve üretim süreçlerimizin ekolojik sürdürülebilirliğini iyileştirmeye ve temiz su, besleyici gıda ve yeterli konutun tedarik ve dağıtımında güvenliği sağlamaya yönlendirilebilirdi. Bunlar tüm insanların değer verdiği şeylerdir. Bunlar ayrıca, bu şeylerin eksikliğinden orantısız bir şekilde muzdarip olan kadınları büyük ölçüde güçlendirecek şeylerdir.
Link: https://www.thewomb.in/capitalism-its-effect-on-women/
Çeviri: Jin Dergi Ekibi
