Ataerkinin İşgal Alanı: Kadın Bedeni
Geleneksel toplum yapısında, namus adı altında tahakküm altına alınan kadın bedeni; modern toplumda güzellik, estetik, makyaj, reklam vs. patriyarkal kapitalizm ...
Geleneksel toplum yapısında, namus adı altında tahakküm altına alınan kadın bedeni; modern toplumda güzellik, estetik, makyaj, reklam vs. patriyarkal kapitalizm ...
Kadınların toplumsal yaşamda aktif hale gelmesi, yalnızca görünürlük kazanmakla sınırlı değildir. Aynı zamanda kendi iradelerini oluşturabilecekleri, karar alma süreçlerine özgün ...
“Tanrı bu dünyanın yalnızca yaratıcısıdır, sürdürücüsü değil. Dolayısıyla bu evreni cennet ya da cehenneme çevirmek biz insanların elindedir,” der Êzidî ...
Kadınların öz-savunmayı sahiplenmesi, yalnızca bugünü değil; geçmişi ve geleceği kapsayan bir mücadeledir. Komünal yaşam ve bilinçli öz-savunma, geçmişin acı deneyimlerinden ...
Kadınların “ev işleriyle meşgul olduğu” gerekçesiyle Türkiye’de işgücüne dâhil olamayan kadın sayısı, 2025’in ilk çeyreğinde 6 milyonu aştı. Bu rakam, ...
“helallik” de tek taraflı bir talep değildir; çocuk da tek bir topluluğun çocuğu değildir. Eğer bir toplumda bir annenin karnındaki ...
Yayılmacı politikaların yalnızca toprak kazanımıyla değil, ideolojik yapbozlarla da sürdürüldüğü bir gerçek. Kadın mücadelesinin özü, sistemin vitrinine dizilen, baştan sona ...
Özgürlük hareketi tarihi boyunca yukarıda da anlattığım gibi dönüşümü salt silahla sağlamadı, paradigmasını topluma yaydığı düzeyde yaptı. Özsavunmasını silahtan daha ...
Dünyadaki mücadele örneklerinde de silahlara veda süreci ya da bırakma sürecinde sahnede erkekler vardır. Kadınlar daha çok toplumsal barışın sosyal ...
Artık susma zamanı değil, ses olma zamanıdır. Barış bir temenni değil, örgütlü bir iradeyle kurulan bir inşadır. Ve o inşanın ...